ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﻦ ﻧﺴﻲ ﺷﻴﺌﺎً
ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﻦ ﻧﺴﻲ ﺷﻴﺌﺎً
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻭﺧﺎﺗﻢ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎﺀ ﻭﺍﻷﻧﻘﻴﺎﺀ ﻭﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺑﺘﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﺍﻟﻐﺮ ﺍﻟﻤﻴﺎﻣﻴﻦ ﺍﻷﺗﻘﻴﺎﺀ ﻭﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻭﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ .
ﻭﺑﻌﺪ ، ، ،
ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﻦ ﻧﺴﻲ ﺷﻴﺌﺎً
***
ﺣَﻜَﻢَ ﺑﻌﺾُ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻣَﻦْ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻴﺘﺬﻛﺮ ﺷﻴﺌﺎً ﺑﺎﻟﺒﺪﻋﺔ .
ﻭﺍﻟﺤﻖ ﺃﻥَّ ﺫﻟﻚ ﻟﻴﺲ ﺑﺪﻋﺔً ﻭﻻ ﻣﻤﻨﻮﻋﺎً ﻟﻸﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ :
ﺍﻷﻭﻝ : ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻃﻦ ﻭﺍﺭﺩﺓٌ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ، ﻭﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺌﻨﺎﺱ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ، ﻭﻗﺪ ﺣﻜﻰ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﺍﻹﺟﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ .
ﺧَﺮَّﺝَ ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺮﻭﺯﻱ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﺪﺍﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻤﺮﻭﺯﻱ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺍﻟﻌﺘﻜﻲّ، ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ - ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ - ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ : ﺇﺫﺍ ﻧﺴﻴﺘﻢ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺼﻠﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺗﺬﻛﺮﻭﻩ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ( ﺍﻟﺤﻔﻆ ﻭﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ) .
ﻭﻗﺪ ﺃﻭﺭﺩ ﺫﻟﻚ ﺩﻭﻥ ﻧﻜﻴﺮ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻓﻲ ﺟﻼﺀ ﺍﻷﻓﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻴﺮ ﺍﻷﻧﺎﻡ ( ﺹ : 429 ) ﻗﺎﻝ : ( ﻓﺼﻞ : ﺍﻟﻤﻮﻃﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﻧﺴﻲ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺃﻭ ﺃﺭﺍﺩ ﺫﻛﺮﻩ )
ﻛﻤﺎ ﺃﻭﺭﺩﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﻘﺮﻳﺰﻱ ( ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ : 845 ﻫـ ) ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺇﻣﺘﺎﻉ ﺍﻷﺳﻤﺎﻉ ( /11 146 ) ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ( ﺍﻟﻤﻮﻃﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ : ﺇﺫﺍ ﻧﺴﻲ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺫﻛﺮﻩ )
ﻭﺃﻭﺭﺩﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ ( ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ : 923 ﻫـ ) ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ( /2 672 ) ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺪﺩ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﺮﻉ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ : ( ﻭﻣﻨﻬﺎ : ﻋﻨﺪ ﻧﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﺸﻰﺀ ) ،
ﻛﻤﺎ ﺃﻭﺭﺩﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﺴﺨﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﺸﻔﻴﻊ ( ﺹ : 227 ) ﻓﻘﺎﻝ : ( ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﻦ ﻧﺴﻲ ﺷﻴﺌﺎً ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺗﺬﻛﺮﻩ ﻭﻛﺬﺍ ﻟﻤﻦ ﺧﺎﻑ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻓﻌﻦ ﺃﻧﺲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﻧﺴﻴﺘﻢ ﺷﻴﺌﺎً ﻓﺼﻠﻮﺍ ﻋﻠﻲ ﺗﺬﻛﺮﻭﻩ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﺑﺴﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ .
ﻭﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺤﺪﺙ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻓﻨﺴﻴﻪ ﻓﻠﻴﺼﻞ ﻋﻠﻲ ﻓﺈﻥ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ ﻋﻠﻲ ﺧﻠﻔﺎً ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻭﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮﻩ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺪﻳﻠﻤﻲ ﻫﻜﺬﺍ ﻭﺳﻨﺪﻩ ﺿﻌﻴﻒ، ﻭﻫﻮ ﻋﻨﺪ ﺍﺑﻦ ﺑﺸﻜﻮﺍﻝ ﻭﺃﻭﻟﻪ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺄﻣﺮ ﻓﺸﺎﻭﺭ ﻓﻴﻪ ﻭﻓﻘﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺮﺷﺪ ﺃﻣﺮﻩ، ﻭﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻥ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﺬﻛﺮ ﻣﺜﻠﻪ ﺳﻮﺍﺀ .
ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻣﻦ ﺧﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻓﻠﻴﻜﺜﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ . ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﺑﺸﻜﻮﺍﻝ ﺑﺴﻨﺪ ﻣﻘﻄﻊ ) .
ﻛﻤﺎ ﺃﻭﺭﺩﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻬﻴﺘﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﻀﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩ ( ﺹ : 238 ) .
ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﺒﺐ ﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺪ، ﻭﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﻴﺮ ﻟﻪ ﻃﺮﻳﻘﻪ، ﻭﻳﻄﻬﺮ ﺳﺮﻳﺮﺗﻪ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : } ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳُﺼَﻠِّﻲ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﻣَﻠَﺎﺋِﻜَﺘُﻪُ ﻟِﻴُﺨْﺮِﺟَﻜُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈُّﻠُﻤَﺎﺕِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨُّﻮﺭِ { [ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ : 43 ] .
ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ : ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﺒﺐٌ ﻟﺰﻭﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﻮﻡ، ﻭﺇﺫﺍ ﺯﺍﻟﺖ ﺍﻟﻬﻤﻮﻡ، ﺣﺪﺙ ﺍﻟﺼﻔﺎﺀ، ﻭﺗﺄﻫﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﺘﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﻧﺴﻴﻪ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﻦ ﻟﺰﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ : ( ﺇﺫﺍ ﺗﻜﻔﻰ ﻫﻤﻚ، ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻟﻚ ﺫﻧﺒﻚ ) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺪﺭﻙ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ .
ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ : ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎﻝ : } ﻭَﺍﺫْﻛُﺮْ ﺭَﺑَّﻚَ ﺇِﺫَﺍ ﻧَﺴِﻴﺖَ { [ ﺍﻟﻜﻬﻒ : 24 ] ، ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣِﻦْ ﺫِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﺎﻻﺳﺘﺪﻻﻝ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﺪﻋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻨﺪ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺘﺬﻛﺮ ﻏﻔﻠﺔ .
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﻮﻓﻖ
ﻛﺘﺒﻪ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻋﻔﻮ ﺍﻟﻠﻪ
ﺩ . ﺳﻴﻒ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﺼﺮﻱ
14 ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻵﺧﺮ 1435 ﻫـ
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ
ﺑﺴﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺧﻴﺮ ﺍﻷﺳﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻭﺧﺎﺗﻢ ﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﺍﻷﺻﻔﻴﺎﺀ ﻭﺍﻷﻧﻘﻴﺎﺀ ﻭﻋﻠﻰ ﺻﺤﺎﺑﺘﻪ ﺃﺟﻤﻌﻴﻦ ﺍﻟﻐﺮ ﺍﻟﻤﻴﺎﻣﻴﻦ ﺍﻷﺗﻘﻴﺎﺀ ﻭﻋﻠﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﺮﺳﻞ ﻭﺍﻷﻧﺒﻴﺎﺀ .
ﻭﺑﻌﺪ ، ، ،
ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﻦ ﻧﺴﻲ ﺷﻴﺌﺎً
***
ﺣَﻜَﻢَ ﺑﻌﺾُ ﺍﻟﻤﻌﺎﺻﺮﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﻣَﻦْ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻴﺘﺬﻛﺮ ﺷﻴﺌﺎً ﺑﺎﻟﺒﺪﻋﺔ .
ﻭﺍﻟﺤﻖ ﺃﻥَّ ﺫﻟﻚ ﻟﻴﺲ ﺑﺪﻋﺔً ﻭﻻ ﻣﻤﻨﻮﻋﺎً ﻟﻸﺳﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ :
ﺍﻷﻭﻝ : ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻮﻃﻦ ﻭﺍﺭﺩﺓٌ ﻓﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺿﻌﻴﻒ، ﻭﺍﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﺌﻨﺎﺱ ﺑﻬﺎ ﻓﻲ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ، ﻭﻗﺪ ﺣﻜﻰ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﺍﻹﺟﻤﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ .
ﺧَﺮَّﺝَ ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﺮﻭﺯﻱ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺳﻌﺪﺍﻥ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪﺓ ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻤﺮﻭﺯﻱ : ﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺍﻟﻌﺘﻜﻲّ، ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ - ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻨﻪ - ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ : ﺇﺫﺍ ﻧﺴﻴﺘﻢ ﺷﻴﺌﺎ ﻓﺼﻠﻮﺍ ﻋﻠﻰ ﺗﺬﻛﺮﻭﻩ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠَّﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮﻧﺎﻩ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ ( ﺍﻟﺤﻔﻆ ﻭﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ) .
ﻭﻗﺪ ﺃﻭﺭﺩ ﺫﻟﻚ ﺩﻭﻥ ﻧﻜﻴﺮ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﻓﻲ ﺟﻼﺀ ﺍﻷﻓﻬﺎﻡ ﻓﻲ ﻓﻀﻞ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﺧﻴﺮ ﺍﻷﻧﺎﻡ ( ﺹ : 429 ) ﻗﺎﻝ : ( ﻓﺼﻞ : ﺍﻟﻤﻮﻃﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﻧﺴﻲ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺃﻭ ﺃﺭﺍﺩ ﺫﻛﺮﻩ )
ﻛﻤﺎ ﺃﻭﺭﺩﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﻘﺮﻳﺰﻱ ( ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ : 845 ﻫـ ) ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺇﻣﺘﺎﻉ ﺍﻷﺳﻤﺎﻉ ( /11 146 ) ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ ( ﺍﻟﻤﻮﻃﻦ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻭﺍﻟﺜﻼﺛﻮﻥ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠّﻢ : ﺇﺫﺍ ﻧﺴﻲ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺫﻛﺮﻩ )
ﻭﺃﻭﺭﺩﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻘﺴﻄﻼﻧﻲ ( ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ : 923 ﻫـ ) ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﻮﺍﻫﺐ ﺍﻟﻠﺪﻧﻴﺔ ﺑﺎﻟﻤﻨﺢ ﺍﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ( /2 672 ) ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺪﺩ ﺍﻟﻤﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﺮﻉ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻓﻴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮﺍﻥ : ( ﻭﻣﻨﻬﺎ : ﻋﻨﺪ ﻧﺴﻴﺎﻥ ﺍﻟﺸﻰﺀ ) ،
ﻛﻤﺎ ﺃﻭﺭﺩﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﻟﺴﺨﺎﻭﻱ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﺒﺪﻳﻊ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﺸﻔﻴﻊ ( ﺹ : 227 ) ﻓﻘﺎﻝ : ( ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﻦ ﻧﺴﻲ ﺷﻴﺌﺎً ﻭﺃﺭﺍﺩ ﺗﺬﻛﺮﻩ ﻭﻛﺬﺍ ﻟﻤﻦ ﺧﺎﻑ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻓﻌﻦ ﺃﻧﺲ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺇﺫﺍ ﻧﺴﻴﺘﻢ ﺷﻴﺌﺎً ﻓﺼﻠﻮﺍ ﻋﻠﻲ ﺗﺬﻛﺮﻭﻩ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﻣﻮﺳﻰ ﺍﻟﻤﺪﻳﻨﻲ ﺑﺴﻨﺪ ﺿﻌﻴﻒ .
ﻭﻋﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺣﺮﺏ ﺍﻟﺒﺎﻫﻠﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺤﺪﺙ ﺑﺤﺪﻳﺚ ﻓﻨﺴﻴﻪ ﻓﻠﻴﺼﻞ ﻋﻠﻲ ﻓﺈﻥ ﻓﻲ ﺻﻼﺗﻪ ﻋﻠﻲ ﺧﻠﻔﺎً ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻭﻋﺴﻰ ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮﻩ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺪﻳﻠﻤﻲ ﻫﻜﺬﺍ ﻭﺳﻨﺪﻩ ﺿﻌﻴﻒ، ﻭﻫﻮ ﻋﻨﺪ ﺍﺑﻦ ﺑﺸﻜﻮﺍﻝ ﻭﺃﻭﻟﻪ ﻣﻦ ﻫﻢ ﺑﺄﻣﺮ ﻓﺸﺎﻭﺭ ﻓﻴﻪ ﻭﻓﻘﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﺮﺷﺪ ﺃﻣﺮﻩ، ﻭﻣﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻥ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﺬﻛﺮ ﻣﺜﻠﻪ ﺳﻮﺍﺀ .
ﻭﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﻫﺮﻳﺮﺓ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ : ﻣﻦ ﺧﺎﻑ ﻋﻠﻰ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻓﻠﻴﻜﺜﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ . ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﺑﻦ ﺑﺸﻜﻮﺍﻝ ﺑﺴﻨﺪ ﻣﻘﻄﻊ ) .
ﻛﻤﺎ ﺃﻭﺭﺩﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻬﻴﺘﻤﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﺭ ﺍﻟﻤﻨﻀﻮﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻤﻘﺎﻡ ﺍﻟﻤﺤﻤﻮﺩ ( ﺹ : 238 ) .
ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ : ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﺒﺐ ﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺪ، ﻭﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﻴﺮ ﻟﻪ ﻃﺮﻳﻘﻪ، ﻭﻳﻄﻬﺮ ﺳﺮﻳﺮﺗﻪ، ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ : } ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳُﺼَﻠِّﻲ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﻣَﻠَﺎﺋِﻜَﺘُﻪُ ﻟِﻴُﺨْﺮِﺟَﻜُﻢْ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈُّﻠُﻤَﺎﺕِ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟﻨُّﻮﺭِ { [ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ : 43 ] .
ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ : ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺳﺒﺐٌ ﻟﺰﻭﺍﻝ ﺍﻟﻬﻤﻮﻡ، ﻭﺇﺫﺍ ﺯﺍﻟﺖ ﺍﻟﻬﻤﻮﻡ، ﺣﺪﺙ ﺍﻟﺼﻔﺎﺀ، ﻭﺗﺄﻫﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻟﺘﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﻧﺴﻴﻪ، ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻟﻤﻦ ﻟﺰﻡ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻪ : ( ﺇﺫﺍ ﺗﻜﻔﻰ ﻫﻤﻚ، ﻭﻳﻐﻔﺮ ﻟﻚ ﺫﻧﺒﻚ ) ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺍﻟﺤﺎﻛﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﺪﺭﻙ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺬﻫﺒﻲ .
ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ : ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻗﺎﻝ : } ﻭَﺍﺫْﻛُﺮْ ﺭَﺑَّﻚَ ﺇِﺫَﺍ ﻧَﺴِﻴﺖَ { [ ﺍﻟﻜﻬﻒ : 24 ] ، ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣِﻦْ ﺫِﻛْﺮِ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﺎﻻﺳﺘﺪﻻﻝ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻵﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺑﺪﻋﻴﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻨﺪ ﺇﺭﺍﺩﺓ ﺍﻟﺘﺬﻛﺮ ﻏﻔﻠﺔ .
ﻭﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻤﻮﻓﻖ
ﻛﺘﺒﻪ ﺍﻟﻔﻘﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻋﻔﻮ ﺍﻟﻠﻪ
ﺩ . ﺳﻴﻒ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻌﺼﺮﻱ
14 ﺭﺑﻴﻊ ﺍﻵﺧﺮ 1435 ﻫـ
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق